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  织女,封号天孙娘娘(niáng),别(bié)名天(tiān)女(nǚ)、东桥、天(tiān)女(nǚ)娘、收(shōu)阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织(zhī)女星(xīng))。

  她是著名的(de)牛郎织女(nǚ)神话(huà)的女主角。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节(jié)日(rì)是(shì)七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵(qiān)牛、织女天(tiān)象崇拜及(jí)故事传(chuán)说,它是农(nóng)业社会男耕女织形态的反映。

  到汉代(dài),这传(chuán)说强调织女是(shì)天帝(dì)的孙女。

  现有文(wén)字上(shàng)最早记(jì)录(lù)其人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早源于古人(rén)的(de)星辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的(de)星宿神化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银河(hé)东,织女星在银河(hé)西,二(èr)星隔河相望,使人(rén)们(men)产生(shēng)无尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕(xī)节。

  在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七月七日穿七孔针于(yú)开(kāi)襟楼,人俱习(xí)之(zhī)”的(de)记载,这便是我们于现(xiàn)存文献中(zhōng)所见到的最早的关于乞(qǐ)巧的记载,于(yú)是人们(men)根据《西京杂记(jì)》的记载认为七(qī)夕习(xí)俗(sú)起源于(yú)汉代。

网络语织女是什么意(yì)思

  问题一:一个网友(yǒu)说(shuō)她是织(zhī)女(nǚ),是(shì)什么意思? 他男(nán)朋友离他很(hěn)远,一(yī)年(nián)都不(bù)定见一(yī)次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女(nǚ)为神话人物,从牵(qiān)牛星(xīng)、织女星(xīng)的星名(míng)衍(yǎn)化而来(lái)。

  比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛(fàn)指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎皎河(hé)汉(hàn)女。

  纤纤擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零(líng)如(rú)雨。

  河汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一水(shuǐ)间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐(táng)人(rén)《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语、分(fēn)句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声道的转换(huàn)吗?怎(zěn)么VCD在播放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛(niú)郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白为什么你(nǐ)认为这也(yě)是(shì)一个问题,回(huí)复或者不回复都不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然(rán)是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事实(shí)想的一样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不(bù)虚传(chuán) 2、假设(shè)事实与所说或所料相符 如:你如(rú)果爱他,就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示(shì)事实与所说或所料相符 果(guǒ)然(rán)名(míng)不虚传 里头(tóu)果然有一(yī)件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿起(qǐ)来(lái),转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知(zhī)故松山列难督(dū)师洪公果死耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清(qīng)全祖(zǔ)望《梅花岭(lǐng)记》 又如(rú):果不出所料;果尔(ěr)(果(guǒ)真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之患果安在(zài)哉(zāi)?在(zài)于(yú)知安而不知(zhī)危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果(guǒ)不如先愿,又非君(jūn)所(suǒ)详。

  《玉(yù)台新咏古诗(shī)为(wèi)焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么(me)生(shēng)肖? 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖 只是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇(qí)的介(jiè)绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网(wǎng)游,单从名字来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网络(luò)展示出的部分图片却以描述男女裸体(tǐ)为(wèi)主,部分网游(yóu)测试结果称(chēng)之为色情网游,游戏是否色情需要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问(wèn)题(tí)八:对于牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感到好奇的问题是(shì)什么(me)? 问题一:为什么一群仙女去凡(fán)间(jiān)池塘洗烂冲(chōng)澡却(què)不施法戒备

   问题二:织女(nǚ)被(bèi)留下(xià)来(lái)后知孙,其它(tā)搭历链仙女就完全没(méi)有去管她怎么样(yàng)了么?

   问题(tí)三:牛郎拿了织女的(de)衣服后(hòu),两人难道一眼就相中对方了?这个(gè)尴尬(gà)的(de)环境就一眼看中?

   问题四(sì):织女消失了(le)那么就,天庭还非要等孩(hái)子(zi)落地了(le)才发现,然后来抓织女,织(zhī)女(nǚ)生的(de)孩(hái)子也算半个仙吧(ba)?就这么(me)留给牛郎(láng)了?

   问题(tí)五:鹊桥是怎么移鹄吹模他(tā)们这么(me)一踩,一晚上要(yào)死多少(shǎo)只(zhǐ)啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看(kàn) 念念(niàn)不忘(wàng)心已(yǐ)碎, 二(èr)人何时来相会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义(yì), 天鹅一飞(fēi)不反(fǎn)回(huí), 牛郎住进织(zhī)女 今天的(de)我特别想你

  

   问题十(shí):牛郎织女,聚少离多是(shì)什么意(yì)思(sī) 一般指夫(fū)妻两地(dì)分居,一年在一起(qǐ)呆不了几(jǐ)天

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  织女,封号天(tiān)孙娘娘,别(bié)名天女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等,又与七(qī)仙女姊(zǐ)妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织女(nǚ)”原是神话中(zhōng)的女神,为编(biān)织云雾的女神(shén)、纺(fǎng)织业者、情侣(lǚ)、妇(fù)女、儿童的保护神,后(hòu)衍(yǎn)化成(chéng)星宿(sù)名(织(zhī)女星)。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话(huà)的(de)女主角。

  与(yǔ)织女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在上古时(shí)代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事(shì)传说(shuō),它是农(nóng)业社会男耕女织(zhī)形态(tài)的反映。

  到汉代,这传说强调织(zhī)女是(shì)天帝的孙女。

  现有文字(zì)上最早记录(lù)其人格(gé)化身份的,是汉(hàn)代《史记(jì)·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇(chóng)拜,是古人把天上的星宿神化与人格化的结(jié)果。

  牛郎星(xīng)位于银河东,织女星在银河西,二星(xīng)隔河相望(wàng),使人(rén)们产生无(wú)尽的(de)遐想(xiǎng)。

  与织女相关(guān)的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛洪的(de)《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以(yǐ)七月(yuè)七日穿七孔针于开(kāi)襟楼(lóu),人俱习之”的(de)记(jì)载,这便是我们(men)于现存(cún)文献中所见(jiàn)到的最早(zǎo)的关(guān)于(yú)乞巧的记载(zài),于是人(rén)们根据《西京杂记》的记载认为七(qī)夕(xī)习(xí)俗(sú)起(qǐ)源于汉代(dài)。

网络语织女是什么意思

  问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什么意思(sī)? 他男朋友离他很远,一年都不(bù)定见一(yī)次面(miàn)

  

   问题二:牛郎(láng)织女是什么意思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织(zhī)女为神话人物(wù),从牵(qiān)牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛(fàn)指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终日不成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去(qù)复(fù)几许?盈盈(yíng)一(yī)水间,脉(mài)脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗(shī),咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右(yòu)声(shēng)道(dào)的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四(sì):有(yǒu)人说我们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不明白为什(shén)么你认(rèn)为这(zhè)也是一个问(wèn)题(tí),回复或者不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然(rán)是什(shén)么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实想的一(yī)样,不出意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事实与(yǔ)所说或(huò)所料相符 如:你(nǐ)如(rú)果(guǒ)爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表(biǎo)示(shì)事实与(yǔ)所说或所料相符(fú) 果然名不(bù)虚传 里头(tóu)果然有一件粉红色的(de)纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进(jìn)树林。

  《牛(niú)郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子。

  《史记魏公子(zi)列传(chuán)》 审(shěn)知故(gù)松山(shān)列难督(dū)师洪公(gōng)果(guǒ)死(sǐ)耶,抑未死耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅花(huā)岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果(guǒ)真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果(guǒ)安(ān)在哉?在于知安(ān)而(ér)不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不如先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台新咏古诗(shī)为焦仲(zhòng)卿(qīng)妻(qī)作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛(niú)郎和织(zhī)女没有什(shén)么生(shēng)肖 只是传说中的人物

  

   问题七:织女(nǚ)传奇的介绍 《织(zhī)女传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单从名字(zì)来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网络(luò)展示出的(de)部分图(tú)片(piàn)却以描述男女裸(luǒ)体为(wèi)主,部分网游测试结果称之为色情网游(yóu),游(yóu)戏是否(fǒu)色(sè)情(qíng)需要(yào)相(xiāng)关职能(néng)部门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女(nǚ)这个民间故(gù)事我感到好奇的问(wèn)题是(shì)什么(me)? 问(wèn)题一:为(wèi)什么一群(qún)仙女去凡间池塘洗烂(làn)冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题二:织女(nǚ)被留(liú)下来后知(zhī)孙,其它(tā)搭历(lì)链仙女就完全没有(yǒu)去管她怎么样了(le)么(me)?

   问题三(sān):牛郎拿了(le)织女的衣服后,两(liǎng)人难道一眼就(jiù)相中对方(fāng)了?这个(gè)尴尬的环(huán)境就(jiù)一眼看中?

   问题四:织女(nǚ)消失了(le)那(nà)么就,天庭还非(fēi)要(yào)等孩子(zi)落地(dì)了才发现,然后来抓织(zhī)女,织女生(shēng)的孩子也算半个仙(xiān)吧?就这么留给牛(niú)郎了?

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   问题九:请大家猜(cāi)猜看(kàn) 念念不忘心已(yǐ)碎, 二人何时来(lái)相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住(zhù)进(jìn)织女(nǚ) 今天的(de)我特别想你

  

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