十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎_D是什么意思，_3是什么意思中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量_D是什么意思，_3是什么意思的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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