盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美(měi)人之一的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅(jǐn)局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地(dì)方，同(tóng)样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看到的女星(xīng)，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这其中有什(shén)么不可(kě)言(yán)说(shuō)的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎么(me)看(kàn)待这个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很(hěn)大(dà)差异，因为这里是个多(duō)民族聚集的地(dì)区，不同的(de)民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族(zú)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗的语言(yán)，饮食习(xí)惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的(de)文化教(jiào)育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性(xìng)都是(shì)无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教文化方(fāng)面的规定(dìng)和习俗会让这(zhè)些男性(xìng)无法适(shì)应，也不是(shì)所有人(rén)都能接受，自(zì)然而(ér)然地，他(tā)们也(yě)不(bù)会与意见不(bù)合的人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆(lù)人(rén)以(yǐ)水稻(dào)和小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日(rì)三(sān)餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大(dà)因素(sù)还是(shì)文化(huà)差(chà)异(yì)。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地区之间也存在同(tóng)样的(de)问题奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在(zài)文化差(chà)异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其(qí)中一(yī)方要为了(le)另一方(fāng)改掉(diào)养(yǎng)成了二(èr)十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们(men)的习(xí)俗(sú)文化，是(shì)一件多不容易的事情(qíng)？短时间(jiān)内也难以完(wán)成。

更(gèng)何况大(dà)多(duō)数父母也不希望自(zì)己看(kàn)着(zhe)长大的(de)女儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内(nèi)陆(lù)，每(měi)天(tiān)看不见(jiàn)也(yě)摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的(de)名字实在(zài)是太(tài)美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗