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兵革(gé)非不坚利(lì)也(yě)的兵革(gé)的意思，兵革非不坚利也(yě)的(de)意思(sī)坚利

　　随性是什么意思，女人随性是什么意思“兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不(bù)坚利也，米粟非(fēi)不多也，委而去之，是有(yǒu)利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国(guó)不(bù)以山溪之险，威(wēi)全国不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并(bìng)不是(shì)不高啊(a)，护(hù)城河(hé)并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配备也并不是不(bù)精巧啊，粮食供应也并不是不充(chōng)足啊，可(kě)是，守城一方(fāng)仍是弃城而(ér)逃，这是由于(yú)作战随性是什么意思，女人随性是什么意思的(de)地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大(dà)众久居(jū)下(xià)来而不迁到(dào)其它(tā)的当地去，不能依托划定边(biān)境(jìng)的边界，巩固国防(fáng)不能靠山河(hé)的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良(liáng)，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文(wén)章经过对“有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和(hé)”，并(bìng)将这三者加以比较，层层递(dì)进。

　　证明了(le)“有利地(dì)势(shì)不如有利地势，有利地势不(bù)如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子：有利地(dì)势(shì)不(bù)如有利地势，有利(lì)地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思是：作战的兵器和配备不(bù)是(shì)不精巧啊！

　　原文中，孟子强调(diào)了战(zhàn)役(yì)中主观因(yīn)素的重(zhòng)春(chūn)睁要性，人和在(zài)战役中(zhōng)的主导作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引用(yòng)释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上(shàng)·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗(zhàng)，坚(jiān)利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第(dì)二编第二章第(dì)四节：“不过(guò)销森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万汉(hàn)亏灶兵一个(gè)月便可打败(bài)三万羌兵。

　　”

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