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政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出一山(shān)拦。
出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作(zu禧与喜的区别是什么,喜字logo设计ò)“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一(yī)作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子(zi)”。
⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很平常,读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳处(chù),就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来(lái),能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。
第一句当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫(mò)言下岭便无难”,这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。
正因为(wèi)上山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻(qīng)松(sōng)。
开头一句,正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫言”二字(zì),像是自诫,又(yòu)像是(shì)提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。
“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。
行人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易,与它实(shí)际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。
诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破,给读者留下(xià)悬念(niàn),使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人(rén)注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。
本来,上(shàng)山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下(xià)山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。
禧与喜的区别是什么,喜字logo设计> 山(shān)本无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。
它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵(zhèn),设置了(le)层层叠叠的圈套。
而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù),通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么事,都要对前进(jìn)道路上的(de)困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。
创作背景:
杨万(wàn)里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈(qū)膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。
宋(sòng)孝宗登基(jī)后(hòu),便被外放做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使,权领(lǐng)淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时(shí),子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛(tòng)之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。
可知(zhī)非绍熙二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。
他外出途经松源(yuán)时,见群山环(huán)绕(rào),感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写下(xià)这(zhè)组诗。
作(zuò)者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀(xiù),号(hào)诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。
绍(shào)兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗(zōng)即位,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四(sì)大家。
初学江西(xī)派(pài),后学(xué)王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗
一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià):
莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。
政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范(fà禧与喜的区别是什么,喜字logo设计n)成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗译文(wén)1:不要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。
好比行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之(zhī)中(zhōng),你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文(wén)2:不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里,真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南(nán)山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐(cān)。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。
一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
放出(chū):这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了