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胡服骑(qí)射的故事(shì)及启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处(chù)在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山(shān)那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国(guó)的战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国(guó)处在(zài)强敌(dí)包(bāo)围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵(bīng)经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人(rén)都(dōu)嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么(me)做(zuò)，一(yī)定能把北(běi)方胡人的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先(xiān)让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔(shū)父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的(de)举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国(guó)东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中(zhōng)山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。<没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间/p>

　　所(suǒ)以我(wǒ)决(jué)心改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处(chù)。

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