虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思-橘子百科-橘子都知道

虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训(xùn)的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》是在(zài)不同时(shí)代(dài)由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨(jù)作(zuò)。很可(kě)惜世人多(duō)把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于(yú)仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士(shì)大夫尊(zūn)为治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家(jiā)之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值(zhí)得(dé)关注的，一是论述(shù)小学(xué)和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基础上(shàng)，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心理特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人的(de)教(jiào)育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出(chū)了两者不(bù)同的教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出(chū)小学教育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过具(jù)体行事(shì)，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思初(chū)步(bù)的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及(jí)早(zǎo)施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事(shì)的小学教(jiào)育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即(jí)重在(zài)探究事(shì)物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学(xué)教育的见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜的内容(róng)。