赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实(shí)上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的(de)，而(ér)是(shì)由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

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而这样的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

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至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的(de)人自行走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的(de)解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

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当然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)听(tīng)说(shuō)过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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