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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及(jí)道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理50字(zì)

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东(dōng)西(xī),看见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

  钟的响声(shēng)是客观存(cún)在的,不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号p>

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬(bān)回(huí)家。

   小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉(sù)人(rén)们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉(sù)我们的(de)道(dào)理

   钟的响声是客(kè)观(guān)存(cún)在的,不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态度的话(huà),最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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