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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里,心有山海 静而(ér)不争什么意思

  克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知,不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光(guāng)明(míng)。

  克己:是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

  慎独:是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自己(jǐ),是对个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)进(jìn)行自律的一种修养方式,防止错误思想及私欲(yù),邪念(niàn)不生,时时保持正念,对自觉性(xìng)要(yào)求更(gèng)高(gāo)。

  “慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备,“独”就是独处、独自行事。

  意思是说严(yán)格控制自己的欲望(wàng),不靠别人(rén)监(jiān)督,自觉控制自己的欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

  怎么达到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界:树立(lì)远大(dà)理想和抱负,不断地提高自己的修(xiū)养。

  包含(hán)态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗认识模式(shì),以穷理尽性地(dì)形成完(wán)整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性(xìng)出自(zì)哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守心(xīn),明(míng)性。

  以克人之(zhī)心克己(jǐ),以容(róng)己(jǐ)之(zhī)心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君(jūn)子慎独,不欺(qī)暗室(shì)颂首(shǒu)肆,卑以自牧(mù),含章可贞,大丈夫(fū)立于天地(dì)之间,当(dāng)养天地(dì)浩然正气(qì),行光(guāng)明磊落(luò)之事,克己,慎独,守心,明性,以(yǐ)克人之心克(kè)己,以容(róng)己之心容(róng)人。

  意思是君子在(zài)独处时,即使别人看不(bù)见(jiàn)、听(tīng)不见(jiàn),也要谨慎不苟,不做违反道(d18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗ào)德法律之事,不(bù)负良知,不欺内心,纳百川,严于律己。

  对慎(shèn)独的解读(dú):

  慎独表(biǎo)明的是(shì)一(yī)种人生(shēng)态度,表里如一;彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生境界(jiè),襟怀坦白。

  我芹哗(huā)国历(lì)史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操守的君子:如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼(lǐ);三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之(zhī),勿以善小而不(bù)为”。

  宋代(dài)袁采“处(chù)世(shì)当(dāng)无愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨虽无主,我心(xīn)有主”;清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”,凡此种种,无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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