中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思，留(liú)将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并(bìng)与春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中题。

描(miáo)写(xiě)中秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太过想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外(wài)祖父或(huò)者舅父(fù)母送给晚辈(bèi)有双鲤形状(zhuàng)的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一(yī)同来个(gè)大团圆(yuán)。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的(de)模具制作出来的月(yuè)饼，名称也各式各样，是(shì)菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同(tóng)月(yuè)亮(liàng)一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天(tiān)类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先向月(yuè)中题(tí)”。

　　道出了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月(yuè)饼(bǐng)者(zhě)，至(zhì)十(shí)五(wǔ)日，家家供(gōng)奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十(shí)五祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行(xíng)，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对家(jiā)人团(tuán)聚(jù)的(de)美好愿(yuàn)望，也(yě)是(shì)对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节(jié)喜欢吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载就多起来(lái)了，而且制(zhì)作越来(lái)越精细。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思(fēng)俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃(qiè)药(yào)年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描(miáo)写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师印(yìn)制在(zài)月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结(jié)合，诉(sù)说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡(hú)亮(liàng)文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是(shì)一(yī)种祈(qí)盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会(huì)，今(jīn)夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同携(xié)手(shǒu)，更待(dài)银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋(qiū)节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了(le)，正如你(nǐ)悄悄的(de)送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何(hé)事长向别时(shí)圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共(gòng)婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵(líng)药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲(xián)，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠(zhuì)，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无云风不(bù)起，山(shān)上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难再并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明(míng)代：徐(xú)有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光(guāng)彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月(yuè)、咏(yǒng)月(yuè)，留(liú)下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的(de)风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志(zhì)余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书(shū)》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的记载还可见(jiàn)到(dào)，月(yuè)饼(bǐng)一(yī)开始就是相互馈赠(zèng)的(de)社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含(hán)了中国伦(lún)常与共食制度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的趋(qū)势大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛(shèng)行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不断(duàn)翻新，品种不断增加，地区的(de)差异使品(pǐn)种外(wài)观、口(kǒu)感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就(jiù)口(kǒu)味而言(yán)，有(yǒu)甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造型而(ér)论(lùn)，又(yòu)有光(guāng)面(miàn)月饼、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风(fēng)味却迥然不(bù)同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与(yǔ)馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮(cháo)式月饼身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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