杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的(de家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗)，难道他们不明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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