无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳(láo)，就不(bù)可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答(dá)对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受(shòu)，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完全是国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他的(de)气节的。

　　”

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　　 “无功(gōng)不(bù)受禄”出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为(wèi)什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家(jiā)东西的(de)人(rén)免不了要露点(diǎn)高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得(dé)到报酬，没有好的(de)品德就不(bù)能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子（大(dà)约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名(míng)的(de)道(dào)学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、中国哪里的莲子最好吃文(wén)学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的(de)又一位道家思(sī)想代(dài)表(biǎo)人(rén)物，与郑缪公同时(shí)。

　　其(qí)学本(běn)于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的(de)重(zhòng)要(yào)传承(chéng)人(rén)物。

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