大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎ三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人ng)，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来(lái)的意思，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)，长河(hé)落日圆的出处，长河落日圆上一句(jù)是等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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