粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

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　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。<观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪/p>

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于(yú)谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人(rén)，不言人(rén)而(ér)人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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