一对璧(bì)人还(hái)是(shì)一双璧(bì)人(rén)呢，一对璧人什么意思(sī)是正确(què)的是：“一对璧人”，形(xíng)容(róng)一对男(nán)女十分般配的(de)。

　　关(guān)于一对璧人还是一双(shuāng)璧(bì)人呢，鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救一对璧(bì)人什么(me)意思(sī)以及一对璧(bì)人还是一双璧人呢(ne)，一对璧人(rén)还是一(yī)双璧(bì)人(rén)好，一对(duì)璧人(rén)什么(me)意(yì)思(sī)，一对璧人(rén)下一句，一(yī)对璧人儿啥意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

一(yī)对璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一对璧人什么意思

　　正确的是(shì)：“一对(duì)璧人”，形容一对男(nán)女十(shí)分般配(pèi)。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞(zàn)仪容美好(hǎo)的人。

　　2、指美(měi)人。

　　3、随着时(shí)代的发展，璧人(rén)引申为(wèi)一对男女十分般配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高氏林(lín)亭》诗：“门多金埒骑(qí)，路引鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救璧人车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公坊(fāng)名场失意，也该有个钟情的璧人，来弥补他的缺陷。

　　”一对璧人(rén)造(zào)句：1、老太君见他们(men)小两(liǎng)口宛如一对璧人，又见了玄孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还站(zhàn)了一(yī)个(gè)他，真(zhēn)真(zhēn)是一对璧人，佳偶(ǒu)天成。

　　3、杨(yáng)朝(cháo)刚来到大厅，发现里(lǐ)面除了黄祖龙(lóng)，还有(yǒu)一对年轻男女，男的丰神俊朗，女的光彩照人，当真是天造地(dì)设的一对璧人。

　　4、年方(fāng)十(shí)六，至(zhì)今未(wèi)有(yǒu)婚约(yuē)，和裹(guǒ)儿(ér)郡主年纪(jì)相仿，倒是天生地设的一对璧(bì)人(rén)。

"一对璧人"是(shì)什么意(yì)思？

　　一对璧人：形容一对男女十(shí)分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指(zhǐ)玉人，称赞(zàn)仪容美(měi)好的人。

　　也可(kě)指美(měi)人。

　　引证：南朝刘义庆(qìng)《世说(shuō)新语·容(róng)止》：“卫(wèi)玠(jiè)从豫章至下(xià)都，人(rén)久闻其名，观(guān)者如堵墙。

　　玠先有羸疾，体(tǐ)不堪劳(láo)，遂成病而(ér)死(sǐ)。

　　时人谓看杀卫(wèi)玠源兆(zhào)。

　　”南朝(cháo)梁刘孝标(biāo)注引(yǐn)《卫玠(jiè)别传》：“玠在群(qún)伍之(zhī)中实有异人之望(wàng)。

　　龆龀时，武子常与乘白羊车(chē)于(yú)洛阳市上。

　　举(jǔ)市咸(xián)曰：谁家璧人？玠(jiè)、武(wǔ)子(zi)甥也，于是(shì)家门州党号为(wèi)璧人(rén)。

　　”

　　翻(fān)译：卫玠从豫章来到建康，人们久闻他的大名，纷纷前来埋携观看，围观的人像墙一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠早就体弱多病，经不住劳累，最终(zhōng)酿成大病身亡，当(dāng)时人们说卫玠是被人看死的。

　　南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别传》说(shuō)：“卫玠(jiè)向来有别(bié)于常人。

　　卫玠(jiè)童年(nián)时，武子曾和他(tā)乘着白羊车行驶于洛阳街(jiē)市上。

　　满(mǎn)街的人都问：这个白(bái)璧一(yī)样的孩子是(shì)谁家(jiā)的(de)？卫(wèi)玠是武子(zi)的外甥，于是(shì)家雹液租族乡(xiāng)里(lǐ)都称卫玠为(wèi)璧人。

　　扩展(zhǎn)资料

　　近义词(cí)

　　1、郎(láng)才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解(jiě)释：男(nán)的有才气(qì)，女的(de)有美貌。

　　形容男(nán)女双方很(hěn)相配。

　　引证：元代关汉卿鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救《望乡亭》第一折：“您两口子正是(shì)郎才女貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小(xiǎo)说多描写(xiě)才(cái)子(zi)佳人、郎(láng)才女貌的故事(shì)，内容大体雷同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然(rán)形(xíng)成，合乎理想(xiǎng)，不必(bì)再加人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮岳记(jì)》：“真天造地设，神谋(móu)化力，非人力所(suǒ)能为者(zhě)。

　　”

　　翻译：真是(shì)合乎(hū)理想，不(bù)必再加人工，乃是神仙的计谋，造化之力(lì)，不是一般人力所能达到的。

　　例句：这(zhè)块(kuài)石(shí)头简直是个天造地设的望台，在这里安个岗(gǎng)哨再合适也没(méi)有(yǒu)了(le)。

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