在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩萨。如果不是比较专业的人士估(gū)计(jì)很多(duō)连(lián)名(míng)字都(dōu)说不(bù)上(shàng)来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大家(jiā)经(jīng)常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏(cáng)王菩萨。虽然(rán)大家常常听说可还是有很多问题(tí)是(shì)不知(zhī)道(dào)的(de)。比如地藏王(wáng)菩(pú)萨都保(bǎo)佑(yòu)什(shén)么。地藏王(wáng)菩萨的生日是什么时候。这些大家(jiā)都(dōu)不是(shì)很(hěn)了解。下面跟着(zhe)小编一起(qǐ)来大致(zhì)的了解一(yī)下这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由(yóu)来的？

地藏(cáng)王菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们(men)专门保佑(yòu)的范(fàn)文。打(dǎ)个(gè)比较简单的(de)比方，有的(de)人想要孩子他们就(jiù)会(huì)去寺庙中为送(sòng)子观音(yīn)上香希望能够赐给他(tā)们(men)孩子。送(sòng)子观音主要管的就是给凡人送孩(hái)子。所(suǒ)以每(měi)位(wèi)神圣都有他们专门保佑的(de)事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不仅能够保佑活着的(de)人家庭兴旺平安(ān)健康。同样也保佑(yòu)阴间(jiān)的灵魂(hún)能够(gòu)修(xiū)正(zhèng)行(xíng)能(néng)够早日超(chāo)度。

地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表着大孝(xiào)和大愿。地(dì)藏菩萨因(yīn)为发过(guò)愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所(suǒ)以他(tā)去地狱众生救度众生(shēng)。佛和(hé)菩萨可不是民间迷信所说的管片似的，他(tā)们(men)是开了大智慧，证得不(bù)生(shēng)不死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果位。每(měi)一位菩萨都(dōu)是大慈大悲的(de)化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是(shì)人们最(zuì)常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧俗七月(yuè)三十(shí)为“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形(xíng)同白昼。民间一说(shuō)“地藏香”是(shì)祀地藏王；有关(guān)插香还有一个(gè)传说(shuō)。每(měi)至(zhì)农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神(shén)灵保(bǎo)佑(yòu)。而(ér)这一风俗的由来。还有着一段(duàn)神(shén)奇的(de)传说:相传清朝光绪年(nián)间(jiān)东钱(qián)湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中(zhōng)颗粒无收(shōu)。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏(piān)偏患上(shàng)天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一(yī)贫如洗。连供(gōng)天(tiān)灵的神龛(kān)也早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好(hǎo)将供品置于门前，又在地上(shàng)插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法力普渡众生，次日忻(xīn)家之(zhī)子竟奇迹(jì)般(bān)痊愈。而后不久当地乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸(hé)的(de)河(hé)道又(yòu)流淌着淳淳清水。后人(rén)为(wèi)报答地(dì)藏王(wáng)菩萨悲(bēi)悯(mǐn)之恩.便将(jiāng)[插(chā)地香(xiāng)"这一风(fēng)俗保留至今(jīn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别