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一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自(zì)诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意(yì)义(yì)的(de)深刻道(dào)理(lǐ)：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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