然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思(sī)，然则全(quán)国之(zhī)事(shì)的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然(rán)这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲(chōng)石，其反激(jī)之(zhī)力，必于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠(diān)乎(hū)？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外(wài)界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例(lì)思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去(qù说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹(yān)没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的(de)事，只知道表面现象(xiàng)，不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗(cū)散中(zhōng)家的(de)愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具(jù)有较(jiào)大(dà)的启示(shì)和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通(tōng)人(rén)相(xiāng)同(tóng)，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着(说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思zhe)几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

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