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　　瓦子在宋(sòng)代大兴，它(tā)的(de)呈(chéng)现(xiàn)标志着一场城市生活、瓦子城市景象革新(xīn)的完结。

　　瓦子又称“瓦市”、“瓦肆(sì)”、“瓦舍”，为扮演场所，以极其丰富(fù)的曲艺说唱杂技等(děng)扮演为内容，一种更为群众性(xìng)的吃(chī)苦消费异军突起。

　　在北宋汴京城里，有电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗(yǒu)桑家瓦(wǎ)子(zi)、中瓦、里(lǐ)瓦以及(jí)巨细北里(lǐ)50余座。

什么是瓦(wǎ)子(zi)

　　在宋代曾经，城内街道上(shàng)一概禁绝开设店肆。

　　晚上街上会实施宵禁。

　　改变始(shǐ)于唐朝(cháo)末年(nián)，到了(le)北(běi)宋，商家街头生(shēng)意既(jì)成事(shì)实，皇帝下诏，供认现状(zhuàng)。

　　所以，大街上店肆栉比，人山(shān)人海。

　　在大城市里（比方开封），一类固定的聚会(huì)玩(wán)闹场所(suǒ)也在热烈地址呈现。

　　这种固(gù)定的玩闹场所就叫“瓦子”。

瓦子(zi)里都有什么

　　在北宋汴京城里(lǐ)，有桑家瓦子、中瓦、里(lǐ)瓦(wǎ)以及巨(jù)细北里50余座。

　　其(qí)间瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，“可容数(shù)千人”。

　　它们如今天(tiān)之(zhī)剧场，为群(qún)众供给了欣赏各(gè)种扮(bàn)演的场(chǎng)所(suǒ)。

　　《东京梦华录》记，崇观以(yǐ)来，在京(jīng)瓦肆伎艺(yì)就有小唱、嘌唱(chàng)、傀儡、般杂剧、小说、讲(jiǎng)史、散乐、影戏、弄虫蚁、诸宫调、说(shuō)诨话、商谜、叫(jiào)果子等(děng)内容。

　　这些内容都(dōu)是人们脍(kuài)炙人口的，史称其时是“不以风雨寒暑(shǔ)，诸棚(péng)看人(rén)，日日(rì)如是”，“每日五更头回小(xiǎo)杂剧(jù)，差(chà)晚(wǎn)看不及矣(yǐ)”，颇有今天(tiān)争看“贺(hè)岁片”的姿(zī)势。

　　总(zǒng)归，瓦子给人们以视(shì)觉(jué)、听觉、心(xīn)境愉(yú)悦等多重享用，加上其内“多有货药、卖(mài)卦、喝故衣、探搏饮食、剃(tì)剪(jiǎn)纸、画令曲之类”服(fú)务(wù)项目(mù)，致使人们“整天居(jū)此，不觉抵暮”。

瓦子(zi)是什(shén)么时期的？

　　北宋。

　　瓦子原在北宋盛行，汴京（开封(fēng)）城内(nèi)有50多家。

　　到了南宋，临安（今杭州(zhōu)）城(chéng)表里也有瓦(wǎ)舍(shě)24座(zuò)，姓名都叫(jiào)某(mǒu)某瓦(wǎ)，其间以众安桥(qiáo)的北瓦最大。

　　瓦唯(wéi)肢(zhī)子又称(chēng)“瓦(wǎ)市(shì)”、“指御世瓦肆”、“瓦舍”，为(wèi)扮演场所，以(yǐ)极(jí)其丰富拆(chāi)羡的曲艺说唱杂技等(děng)扮(bàn)演为内(nèi)容(róng)，一种更为(wèi)群众(zhòng)性的(de)吃苦消费(fèi)异军突起。

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