扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的(de)。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文(wén)以(yǐ)及(jí)扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大厦之(zhī)将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾是什(shén)么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中(zhōng)置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”馈赠的意思弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛(馈赠的意思lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文以及扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)前一(yī)句，扶大厦之(zhī)将倾是什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的(de)想象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事(shì)物(wù)于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

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