第一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情(qíng)，预(yù)测(cè)的到(dào)底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话(huà)文(wén)绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文(wén)，大(dà)多数人别说确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的大(dà)文学家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当(dāng)的大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的(de)早上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温(wēn)一(yī)点(diǎn)都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是(shì)开始和他(tā)探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事(shì)情竟(jìng)然(rán)真(zhēn)的都(dōu)在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到(dào)了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么xì)列(liè)重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了(le)，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成(chéng)”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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