盛唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美(měi)人之一的(de)杨玉环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们(men)的审美也因为各(gè)国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越(yuè)多的(de)年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情(qíng)的(de)长相，因为这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易(yì)留下(xià)印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其中(zhōng)有什么不可言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看(kàn)待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异(yì)，因(yīn)为这里(lǐ)是个(gè)多民(mín)族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆(lù)有所(suǒ)不同。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的文化(huà)教(jiào)育(yù)，不同程度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主义者，一些(xiē)宗教文化(huà)方面(miàn)的规定和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也(yě)不是所有(yǒu)人(rén)都(dōu)能接受(shòu)，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的(de)食(蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗shí)物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上。蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗>

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚(hūn)，也难免(miǎn)会(huì)因(yīn)为(wèi)一日三(sān)餐意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也(yě)存在同(tóng)样的问题。

试(shì)想一下，两个在(zài)文(wén)化(huà)差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉(diào)养(yǎng)成(chéng)了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见(jiàn)也(yě)摸(mō)不(bù)着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应(yīng)能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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