杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了(le)，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦(fán)，才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉(sù)人们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生观(guān)而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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