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  杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻译

  《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán),出自《列子·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧(yōu)天文言(yán)文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰:“天(tiān)果积气,日月星(xīng)宿,不当坠耶(yé)”

  晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē):“日月星宿,亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地(dì)上行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译(yì)

  古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn),自(zì)己无处存身(shēn),便食不下(xià)咽,寝不安席。

  另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁(chóu),就去开导(dǎo)他(tā),说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

  你(nǐ)一举一动,一呼(hū)一吸(xī),整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动,怎么(me)还担(dān)心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天是气(qì)体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导他的(de)人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东(dōng)西(xī),即使(shǐ)掉下(xià)来(lái),也不(bù)会伤(shāng)害什(shén)么。

  ”

<山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤p>  那人又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了,填满了四(sì)处(chù),没有什么地方是没有土块(kuài)的,你行走跳跃,整天都(dōu)在(zài)地上活动,怎么还(hái)担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去呢?”

  (经山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤(jīng)过这个人(rén)一解释)那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái),很高兴;

  开导他的(de)人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的(de)故(gù)事

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进,并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸,庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当(dāng)时太平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她(tā),只有(yǒu)象先洁身自(zì)好,从不去巴(bā)结。

  先天二(èr)年(nián),太平公主事(shì)发被杀,萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

  受这件事山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些人(rén)事后都不知道。

  先天三年,象先出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望(wàng)明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理就(jiù)可以了,何必要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪了,大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先说:“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们,哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他(tā)们不明白(bái)我的话(huà)如果要用(yòng)刑,我(wǒ)看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

  象先常常(cháng)说:“天下(xià)本来无事(shì),都是(shì)人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦,才(cái)将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了(le)。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译(yì)注(zhù)释

  杞人忧天的(de)翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存(cún)的地方,于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担(dān)心,就去劝导他(tā),说:“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le),没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气(qì)中进(jìn)行,为什么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说(shuō):“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不(bù)会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办(bàn)?”劝导他(tā)的(de)人(rén)说:“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了(le),它填满(mǎn)了(le)四处,没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

  你的行走,整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行,为什么还担心地会陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心,劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月(yuè)、星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈(nài)地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈(nài)何忧其(qí)坏?”其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

  这(zhè)则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了(le)那种整(zhěng)天(tiān)怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既(jì)自扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

  全(quán)文寓(yù)意深刻,形象鲜(xiān)明,言(yán)简意赅,逻辑(jí)严谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一气(qì)呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观,又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明(míng)其(qí)人生(shēng)观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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