盛(shèng)唐(táng)时期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中国(guó)四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生(shēng)变化。

现在(zài)越来越多的(de)年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一(yī)个(gè)奇怪的(de)现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言说的(de)隐(yǐn)情吗(ma)？

那(nà)么(me)新疆(jiāng)姑娘们(men)又是怎么(me)看待这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的(de)风土人情和(hé)内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这里是个多(duō)民(mín)族聚(jù)集(jí)的地区(qū)，不同的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的文(wén)化(huà)教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主义(yì)者，一些(xiē)宗教文化方面的作家许地山简介，许地山简介资料规定(dìng)和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也(yě)不会与意见不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被(bèi)新(xīn)疆(jiāng)人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一(yī)的人(rén)即使结了(le)婚，也难(nán)免会因为一日三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也存在(zài)同(tóng)样的问题。

试想一下(xià)，两个在(zài)文化(huà)差(chà)异巨大的环境中成(chéng)长(zhǎng)的(de)人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱是两作家许地山简介，许地山简介资料个人的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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