手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰的(de)。
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手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州
手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。
不(bù)敢高声语,恐惊天上人。
出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。
译(yì)文:
山上寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo),站(zhàn)在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。
不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。
注释:
1、宿:住(zhù),过(guò)夜。
2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。
危:高。
3、百(bǎi)尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。
4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。
5、语:说话(huà)。
6、恐(kǒng):唯恐,害怕。
惊:惊动。
赏析:
这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。
诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。
全诗没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙。
“危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。
”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之(zhī)高(gāo)。
第(dì)一句正面(miàn)描绘(huì)寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。
发端一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了(le)出来。
次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空,非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。
“不敢高声语,恐惊天上人。
”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作(zuò)者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了。
诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法,描绘了山寺的(de)高(gāo)耸,给人以丰富的联想。
山上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的(de)星(xīng)星。
在这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。
全诗无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山(shān)寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真,从而(ér)将一座几乎(hū)不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前,给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。
摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来(lái),用入(rù)诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归真之妙。
李(lǐ)白(bái)的(de)诗风豪放雄健,想象(xiàng)极(jí)其丰富,语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音(yīn)律富(fù)于变化(huà)而(ér)又和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。
此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓(lí)地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直(zhí)。
创(chuàng)作背(bèi)景:
这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作(zuò),写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。
但还(hái)有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰(chén)。
不(bù)敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的(de)星星(xīng)。
不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐声音太大(dà)会(huì)惊(jīng)动天上的神仙(xiān))等,其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也(yě)相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。
作者简介:
李白(701—762年),字太白(bái),号青莲(lián)居士。
是(shì)屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。
有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。
其诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主,表现出(chū)蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然景色,表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。
诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言(yán)流转自(zì)然,音律和(hé)谐多(duō)变,善(shàn)于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材,构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。
存世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太(tài)白集(jí)》三十卷(juǎn)。
手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?
该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出(chū)的诗(shī)句,全诗如下:
手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人。
脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。
译文:
双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的人(rén)。
双脚一(yī)边踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊称王(wáng)。
扩展资(zī)料:
伊(yī)莱碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别克(kè)斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。
神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇(yù),继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀,将其净(jìng)化为生灵之金,神识(shí)寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。
因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了