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为什么梅西的人缘远比c罗好

为什么梅西的人缘远比c罗好 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世灵童这个词语不知道大家有没有听说过,这是一种藏传佛(fú)教的(de)说法,对(duì)于不了解的人(rén)来说,第一次(cì)听(tīng)到转世(shì)灵童(tóng)的时候会从字(zì)面上(shàng)去(qù)理解这(zhè)个词语的意思,质疑(yí)转世灵童这(zhè)样的事情到底有科(kē)学依据吗(ma)?或者又(yòu)是从其(qí)他地方了解(jiě)相关(guān)消息(xī),给人如此严肃感觉(jué)的(de)事情最后(hòu)居(jū)然(rán)是用抓阄的方(fāng)式来决定(dìng)的,未免有些太(tài)好笑(xiào)了吧,对于这点我们(men)下面就详细了(le)解了解,最起码以后(hòu)说起来这种事情的时候(hòu)才不会显得很无知,转世(shì)灵童其实根本不是(shì)我们想象中的那种投胎转世。

转世灵(líng)童有科学(xué)依据吗(ma) 这(zhè)是(shì)一种藏传佛教的(de)说法

很多人一(yī)听说(shuō)转世(shì)灵(líng)童就觉得不科学(xué),是骗人(r为什么梅西的人缘远比c罗好én)的东(dōng)西,但其(qí)实(shí)许多事情存在即合(hé)理,况且转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)又(yòu)不(bù)是大家想象(xiàng)中(zhōng)的投胎转世会(huì)带(dài)着以前(qián)记忆的(de)那种,所谓的转世灵童只(zhǐ)是我国(guó)藏教(jiào)的一(yī)种(zhǒng)文化(huà)制度,这种制(zhì)度是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传承(chéng)方式(shì),起源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑(hēi)帽系首领(lǐng)圆寂后(hòu)门徒推(tuī)举一幼童(tóng)为转世继(jì)承从那(nà)之(zhī)后(hòu)就开(kāi)始有了(le)活佛(fú)转世的办法(为什么梅西的人缘远比c罗好fǎ),各(gè)教派先后效仿(fǎng)此方法。

转世灵童有科学(xué)依据吗 这是一(yī)种藏传佛(fú)教的说法

在公元14、15世纪之交,藏传佛教格鲁派创立(lì),并逐渐形(xíng)成了(le)达赖喇(lǎ)嘛和班禅(chán)额尔德尼两大活(huó)佛系统(tǒng)。转世制度则(zé)是在格鲁派创始人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦朱(zhū)巴圆(yuán)寂后,为了防止内部(bù)分(fēn)裂,于是(shì)采取了这种噶(gá)玛噶举派的(de)转世办(bàn)法,由高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属指(zhǐ)定一名男孩作(zuò)为根敦朱巴的转世,这种方法就(jiù)形成(chéng)了赖喇嘛活佛(fú)转世系统,不过经过(guò)历史的演变(biàn),后(hòu)来的达赖喇嘛都必(bì)须经中央政府册(cè)封才能得以确认。

转(zhuǎn)世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的(de)说法(fǎ)

寻找转世灵童的方法有很多,大概分为非掣签方式(shì)和金(jīn)瓶掣签方式,前(qián)者可以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方(fāng)法(fǎ)寻(xún)找转世灵童,至于后者是(shì)从清(qīng)朝乾隆时期(qī)开始出现(xiàn)的金(jīn)瓶掣签方式(shì),为了避免徇情指认,于是(shì)活佛转世的认(rèn)定(dìng)权开始掌握在(zài)中央手中,由中(zhōng)央直接审批和册封,这种认定方(fāng)式还算(suàn)正常,倒是之前的非掣签方式实(shí)在是太随心所(suǒ)欲(yù)了,简(jiǎn)直是完全撞(zhuàng)运气(qì)抽签决定一样。

转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世灵童这(zhè)种事(shì)情其实并没有(yǒu)科学依(yī)据,只不(bù)过是一种(zhǒng)文化而已,大家可以(yǐ)不(bù)理解但也不能不尊(zūn)重(zhòng)人家的文化(huà),中国(guó)上下(xià)几(jǐ)千年,很多文化都(dōu)是现在的我们所不(bù)能完全(quán)理解的,不能(néng)理解就要(yào)学(xué)会体谅(liàng),存(cún)在即合理,只要这种制度还没有被(bèi)彻底取缔,那么就一定(dìng)有道理,当然不管是(shì)转世灵童还是转世制度现在基本上都(dōu)已经看不到了(le),大家生(shēng)活如此(cǐ)丰富多彩,谁还会去关心这(zhè)种问(wèn)题啊(a)。

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