吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么用法是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与(yǔ)城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时(shí)期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视(sh肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内ì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居(jū)上(shàng)者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生活(huó)体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言路，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际(jì)，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一种最(z肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内uì)活(huó)跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自(zì)己的(de)才能(néng)和学识(shí)，游说(shuō)于(yú)各国之间，有的主张连横(héng)，有的(de)主张合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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