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know过去分词是什么写，know过去分词是什么词朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是(shì)在(zài)不同时代由不(bù)同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的文章搞混了(le)，通常(cháng)人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般(bān)人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名(míng)，居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。know过去分词是什么写，know过去分词是什么词

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白(bái)、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代(dài)士大夫(fū)尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必(bì)读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修(xiū)身(shēn)治家之道是(shì) 一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称(chēng)朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养(yǎng)了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育，二是关于(yú)朱子(zi)读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验和(hé)自己(jǐ)教育(yù)实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对(duì)人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能(néng)力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的(de)内(nèi)容(róng)是学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理道德(dé)规(guī)范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的(de)小学教育不同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视自(zì)学(xué)，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和(hé)大学教育的(de)见(jiàn)解，为中国(guó)古(gǔ)代(dài)教(jiào)育思(sī)想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。