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说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思

说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):

  危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人。

  出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

  译文:

  山(shān)上寺(sì)院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚(xū)指,不(bù)是实数,这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有一(yī)个生(shēng)僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼(bī)真地(dì)写出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé),就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜(yè)空,非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中,读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近,这样(yàng),山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明了(le)。

   诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法(fǎ),描绘了山寺(sì)的高耸,给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺高(gāo),诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

  在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇(qí)高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真,从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前,给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥(liáo)寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的(de)是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间(jiān)住(zhù)在峰顶(dǐng)寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神(shén)仙)等(děng),其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情,又(yòu)善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表(biǎo)达对(duì)祖国山河的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转(zhuǎn)自然(rán),音律和谐多变,善于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构成(chéng)其特(tè)有的瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。<说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思/p>

  存世诗(shī)文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如下(xià):

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星(xīng),人世间再也没有(yǒu)第二(èr)个(gè)似我这样的人。

  双脚一(yī)边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情(qíng)所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大陆,于(yú)星斗大(dà)森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀,将其(qí)净化为生灵(líng)之金(jīn),神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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