九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看(kàn)不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的(de)人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那(nà)只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)！他真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学(xué)著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形(xíng)式来(lái)表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理(lǐ)散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有(yǒu)的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物本质，不(bù)能(néng)为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是(shì)才能低(dī)下(xià)的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们(men)是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人(rén)去取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式(shì)来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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