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华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思

华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十(shí)六洞天七(qī)十二福地分别(bié)是哪里,福(fú)地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思:原为道家语,指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是哪里,福(fú)地洞天啥意思

  “福地(dì)洞天”的意(yì)思:原为道家语,指神(shén)道居住的名山胜地。

  后多(duō)比(bǐ)喻风景优美的(de)地方。

  出(chū)自(zì)《洞天(tiān)福地(dì)记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容(róng)简介(jiè):序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境(jìng)。

华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思  首(shǒu)列太上“十(shí)大(dà)洞(dòng)天”,次列(liè)“三十六小洞天”,后列“七十(shí)二福地”。

  所谓(wèi)神仙所居,洞(dòng)天福地,皆(jiē)位山岩(yán),并注(zhù)方阔,所属(shǔ)州县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第四回:大王在这福地(dì)洞天之处为王,多少尊(zūn)重快乐,怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记.第三出》:这般样福地洞天,可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花(huā)》第(dì)七回(huí):一到南边,果然(rán)山(shān)明川丽,如登福地洞天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十(shí)大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福(fú)地在哪里(lǐ)?

  道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有(yǒu)名(míng)山大川的地方(fāng),或者是(shì)一些(xiē)人迹罕至(zhì),但是(shì)风景优美的地方(fāng),因为环境好,又没有人打扰是非常(cháng)适合修炼,因此道教把(bǎ)这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞天”,而十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市,但是(shì)有些地方现(xiàn)在已经衰败(bài)了,也找(zhǎo)不到具体的位(wèi)置(zhì)了。

  十(shí)大洞天包括:王屋山洞、委羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于十大洞天历史比较久,而且没说过具体的地理华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思位置(zhì),所以很多现在都是找不到的,而三(sān)十六小洞天就比较好找了,因为里面涉(shè)及了州县,比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ,朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等等,这里就是举两个例(lì)子,就不(bù)和大家(jiā)一一细说了。

  这里的很(hěn)多(duō)现(xiàn)在已经成为了旅(lǚ)游胜地,而七(qī)十二福地(dì)就更好找,因为记载更加详细,比如在江(jiāng)宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等(děng)等(děng),这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的地方,因为真(zhēn)人曾在(zài)这里修行过,所以这些(xiē)地(dì)方或多(duō)或少都是有一(yī)些传说的,久而久之就被大(dà)家传(chuán)得越来越神奇,所以(yǐ)就(jiù)被(bèi)称(chēng)为了“福地洞天”。

  不过也(yě)是有一些和道教有联(lián)系但是(shì)么有被列入“福地洞天”的名山,比如武当山和崂山,现在很多山上的(de)建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)被列入了世界遗产,为了保护这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱(ài)山基金会”。

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