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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们(men)常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边(biān)已婚女性英文称呼，女性英文称呼境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在(zài)军事服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛(máo)相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道(dào)路(lù)，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑(qí)射。<已婚女性英文称呼，女性英文称呼/p>

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势(shì)，为国(guó)家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论(lùn)我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论(lùn)明白(bái)，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让周边地区学习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠(lüè)夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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