然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的(de)然则(zé)是什么意思，然则全(quán)国(guó)之事的然则(zé)翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻(fān)译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然(rán)则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样，那(nà)么全国的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧性(xìng)过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句的(de)情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于对(duì)外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下(xià)发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之事中(z过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句hōng)的然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学(xué)家(jiā)纪(jì)昀(yún)创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽(shòu)淹没(méi)的当地(dì)寻(xún)觅它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的(de)话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道(dào)底子(zi)道(dào)理的(de)状况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依据(jù)某(mǒu)个(gè)道理就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的言(yán)语叙述了(le)一(yī)则十(shí)分(fēn)有(yǒu)教(jiào)育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学(xué)粗(cū)散中(zhōng)家(jiā)的愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含义(yì)。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作(zuò)业过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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