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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

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  寓(yù)言(yán)故(gù)事都有什么(me)特点请问怎(zěn)么回答,寓言故事(shì)大全100篇是寓言故事(shì)的(de)特点:寓言篇幅(fú)一般都(dōu)比较短小,语言比较精辟简练(liàn),结构相对简单,表现力极为(wèi)丰富(fù)的。

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  寓(yù)言故事的特点:1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小,语(yǔ)言(yán)比较(jiào)精辟简练,结(jié)构相(xiāng)对简单,表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

  2、风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用借喻手法,使富有教训意义的(de)主题或深刻的(de)道理在简单(dān)的故事(shì)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故事情节一般都是虚(xū)构,主人(rén)公(gōng)比(bǐ)较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的(de)修辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的(de)意(yì)思,即把作(zuò)者(zhě)的(de)思(sī)想寄(jì)托在一(yī)个故事(shì)里,让人从中领悟到一定(dìng)的道理(lǐ)。

  寓言是文学作品的一种(zhǒng)体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道(dào)理,常带有(yǒu)讽刺或劝戒(jiè)的性质(zhì),用假托的(de)故(gù)事或拟人手(shǒu)法说明某(mǒu)个道理或教(jiào)训。

  寓言大抵是(shì)讽(fěng)刺的,但也(yě)是歌(gē)颂的。

  寓(yù)言讽刺黑(hēi)暗,就是(shì)歌颂(sòng)光明;

  讽(fěng)刺(cì)邪(xié)恶(è),就是歌颂善良;

  讽刺虚伪(wěi),就是(shì)歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶痛(tòng)绝地抨击(jī)和揭露(lù)伪(wěi)、恶、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短(duǎn)小(xiǎo),语言比较精辟简(jiǎn)练,结(jié)构相对简单,表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用借喻手法,使富有教训意(yì)义的主题(tí)或深刻的道(dào)理在简单的故(gù)事中(风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生zhōng)体现。

  主题(tí)思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故事情节(jié)一般(bān)都是(shì)虚构,主人公(gōng)比(bǐ)较随(suí)意,可(kě)以(yǐ)是人,可(kě)以是(shì)物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即(jí)把作者的思想寄托在(zài)一个故事(shì)里,让人(rén)从中领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是(shì)用比喻性(xìng)的故事(shì)来寄托(tuō)意味深长的道理,给人以(yǐ)启(qǐ)示的文学体裁,字数不多(duō),但(dàn)言简意赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人(rén)化的动植物或(huò)其它事(shì)物。

  该(gāi)词最(zuì)早(zǎo)见(jiàn)于《庄子》,在春(chūn)秋战国时代兴起,后(hòu)来成为文学作品(pǐn)的一种(zhǒng)体(tǐ)裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定是一(yī)种弱于并低于历史的写作,因为它是与先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作(zuò)相联余胡(hú)册系的。

  其源头是非(fēi)儒家的道家“异端(duān)”。

  然而寓(yù)言竖宏(hóng)式阅读又是儒家文人的(de)常见阅读模(mó)式。

  在这模式中,读(dú)者意(yì)识到故事的风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生小说性质,因而不把它看做真(zhēn)实的历(lì)史。

  这(zhè)些小(xiǎo)说真正具(jù)有意义(yì)是在其说教和哲学的层(céng)面上。

  寓言早在(zài)我国春秋战国时代就已经盛(shèng)行,当时一(yī)些思想家把寓言(yán)当成辩论的手段(duàn)。

  为(wèi)了(le)在政治主张上战胜对方,为了阐明自已的(de)观点,互相责难、辩论(lùn),往往取材于古代(dài)神话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加(jiā)工,用鲜(xiān)明生动的抽象的(de)代替议论进行激烈的争辨(biàn)斗争。

  中国(guó)民间寓言极为丰富,一般的都比较(jiào)短小。

  除汉族外(wài),还有各少数民族寓言。

  各族(zú)人民创作做伍的(de)寓言,多(duō)以动物(wù)为主人公,利用它们的活动及相互关系(xì)投进一种(zhǒng)教训或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人(rén)民无穷的智慧和高(gāo)尚的(de)道德光芒。

  中国古代(dài)寓言源(yuán)远流长,在(zài)先秦(qín)时(shí)期已(yǐ)具雏(chú)形(xíng)。

  先后经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏晋南北(běi)朝的嘲讽(fěng)寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明清的诙(huī)谐寓(yù)言等五个阶段。

  参考资料来源(yuán):百度百科——寓言(yán)

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