三(sān)晋(jìn)大地是(shì)什么意(yì)思(sī)，三晋大地(dì)三晋指的是哪儿是(shì)“三晋大(dà)地”有两种意(yì)思：指中国的(de)战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称，作(zuò)为(wèi)地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋大地(dì)是什么意(yì)思(sī)，三(sān)晋大地三晋(jìn)指的(de)是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国的战国时期的(de)赵国、魏国、韩国三国(guó)的合称，作为(wèi)地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国初(chū)韩(hán)、赵、魏三(sān)分晋，山西又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏原为(wèi)晋(jìn)国六(liù)卿，公元前453年(nián)，三家(jiā)联手在晋(jìn)阳城(chéng)打败(bài)晋国执政智氏(shì)，此后三家(jiā)逐步(bù)瓜分晋国(guó)，前403年(nián)，周天(tiān)子(zi)承认三家为诸侯，史称“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中，将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其地约当(dāng)今之山西省(shěng)、河南省(shěng)中部(bù)北部(bù)、河北省南部中部。

　　现在三晋统指山西。

三(sān)晋大地指的是(shì)那三(sān)个(gè)地方?

　　三晋(jìn)大地不是指那三(sān)个地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中(zhōng)国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国三国的(de)合称(chēng)，作为地理(lǐ)名(míng)词指赵、魏(wèi小黄人名字分别叫什么)、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋(jìn)文化

　　从(cóng)现有的文献看(kàn)，道家(jiā)的传播大体可分为南北(běi)两大方面。

　　北方(fāng)方面又分为以(yǐ)三晋之地的文子一支和(hé)齐国(guó)的黄(huáng)老学派(pài)一支(zhī)，其共同特点(diǎn)是以“道”为根(gēn)本(běn)重建人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老(lǎo)子(zi)》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长生久视”的取向(xiàng)扭(niǔ)转为精神(shén)的自(zì)由亦即“逍遥”，表现出(chū)明显的“出世”倾向。

　　北方(fāng)系的三晋的一支有《文(wén)子(zi)》一书。

　　过去普遍(biàn)认为《文子》是(shì)伪书，是(shì)后(hòu)人摘(zhāi)抄(chāo)《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗旨出发(fā)，推(tuī)阐出一番(fān)道家的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与(yǔ)文子对(duì)话(huà)。

　　小黄人名字分别叫什么学者认为，这(zhè)不唯(wéi)旦是无谓(wèi)的设(shè)辞，文(wén)子是(shì)晋人，而且是史官出(chū)身，他(tā)的学术(小黄人名字分别叫什么shù)背景正(zhèng)以三(sān)晋的史(shǐ)学为背景，这与我们对老子学(xué)术背景认识有(yǒu)一(yī)致处。

　　而且，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即(jí)含有文子之(zhī)学的内(nèi)容，即是说文子之学在北方的影(yǐng)响直(zhí)至秦国。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-三晋

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