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起于垒土还是起于累土的意思，起(qǐ)于累土(tǔ)还(hái)是垒土拼音(yīn)

　　是(shì)“起于累(lèi)土(tǔ)”。

　　出自《老子(zi)》第六十四章(zhāng)。

　　原文节选：其安易持，其(qí)未兆易谋；

　　其脆易泮，其(qí)微易散。

　　为(wèi)之于未有，治之于(yú)未乱。

　　合抱(bào)之木，生于毫末；

　　九层(céng)之台，起(qǐ)于(yú)累土；

　　千里之行，始(shǐ)于足下。

　　译(yì)文：局面安定时容(róng)易保持和维护，事变没有出现迹象(xiàng)时(shí)容易(yì)图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细微时(shí)容(róng)易散(sàn)失(shī)；

　　做事情要(yào)在它尚未发生以前就处理妥(tuǒ)当(dāng)；

　　治(zhì)理国政，要在(zài)祸乱没(méi)有产生以前就(jiù)早做准备。

　　合(hé)抱的大树，生长于细(xì)小的萌芽；

　　九层(céng)的高台，筑起于每一(yī)堆泥土；

　　千(qiān)里的远(yuǎn)行，是从(cóng)脚下(xià)第一步开始走出(chū)来的。

　　老子依(yī)据他对人生的体(tǐ)验和对万物的洞察，指(zhǐ)出“民(mín)之从事，常于几成(chéng)而败之。

　　”许多人不(bù)能(néng)持(chí)之以(yǐ)恒，总是在事情快要成功的时候失败了。

　　出现这种情况的原因是什么(me)？老子认为(wèi)，主(zhǔ)要原因在于将成之时(shí)，人(rén)们不够谨慎，开(kāi)始懈怠，没有保持事情初始时(shí)的那种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎(shèn)终如始，则无(wú)败事(shì)”。

　　老子认(rèn)为，一个(gè)人应发挥善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么智能或技能的(de)最佳状态，只有在心理平静的(de)自然状态下才能做到。

　　总之，在最后(hòu)关头要像(xiàng)开始(shǐ)的时候(hòu)那(nà)样(yàng)谨(jǐn)慎(shèn)从事，就不会(huì)出现失败的(de)事情了(le)。

起(qǐ)于垒土还是(shì)起(qǐ)于累土(tǔ)？

　　起于累土。

　　出自春秋时期老子道德经·第六十四(sì)章。

　　原文：

　　合抱之木，生于(yú)毫末；九(jiǔ)层之台，起于累土；千里之行，始(shǐ)于衫数足下(xià)。

　　译文：

　　合抱(bào)的大树，生长于细小的(de)萌芽；九层的高台，筑起于每一(yī)堆泥土；千里的远行，是从(cóng)脚下第一步(bù)开始(shǐ)走出来(lái)的。

　　该则表现了细微(wēi)积(jī)累，认真踏实(shí)的重要性，激励人们踏实付出，积(jī)极行动(dòng)。

　　《道德(dé)经》主题思(sī)想：

　　“道法自然(rán)”是《道德(dé)经》中汪塌含老子思想的精华。

　　“道”作(zuò)为(wèi)《道德经》中(zhōng)最抽象(xiàng)的概(gài)念(niàn)范畴，是天(tiān)地万(wàn)物生(shēng)成的动(dòng)力(lì)源。

　　“德”是“道(dào)”在(zài)伦常领域的发展(zhǎn)与表现。

　　“道(dào)”与(yǔ)“法”在规(guī)则、常理层面(miàn)有相通(tōng)点，但不同于西方自然(rán)法(fǎ)。

　　“法”应效法(fǎ)自然之道(dào)，在辨证的(de)反向转化之中发(fā)挥其作用。

　　哲学上，“道(dào)”是(shì)天地万物之始之母，阴阳对立与(yǔ)统(tǒng)一是万(wàn)物的本质体现(xiàn)，物极必(bì)反是万物演化的规律。

　　伦理上，老子(zi)之道主张纯(chún)朴、无私(sī)、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等(děng)因循自然的德性。

　　政治(zhì)上，老子主(zhǔ)张(zhāng)对内(nèi)无为(wèi)而治，不生事扰(rǎo)民，对外困笑和平共处(chù)，反对战争与(yǔ)暴力。

　　这三(sān)个层(céng)面构成了《道(dào)德经》的主题(tí)，同时也使得《道(dào)德经》一书在结构上经由(yóu)“物(wù)理至(zhì)哲学(xué)至伦(lún)理(lǐ)至政治”的逻辑层(céng)层递(dì)进(jìn)，由自然之道进入到(dào)伦理之德，最终(zhōng)归宿于对理想政治(zhì)的设想善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么(xiǎng)与治理(lǐ)之(zhī)道。

　　也就(jiù)是(shì)从自然秩序中(zhōng)找(zhǎo)出(chū)通向理想社会秩序(xù)的光明(míng)正道。

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