负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁-橘子百科-橘子都知道

负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小知识(shí)：

夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁本来(lái)传位于益，但益(yì)却让位给(gěi)禹的儿(ér)子(zi)启(qǐ)，这段历史被看作是中(zhōng)国历(lì)史上家(jiā)天下的开始(shǐ)从(cóng)夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在血(xuè)缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系(xì)，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致(zhì)构成夏王朝的核(hé)心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载(zài)，在夏(xià)后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾(céng)出(chū)现过夏(xià)部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏(xià)部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明(míng)，夏部(bù)族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与炎(yán)帝的(de)一支共工氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部(bù)落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭(wèi)水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山(shān)西南部一(yī)带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着(zhe)对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学(xué)家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年(nián)间长期流传(chuán)的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学(xué)者认(rèn)为石(shí)峁(mǎo)古城是夏(xià)人(rén)首都，但石(shí)峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么(me)就不(bù)能(néng)排(pái)除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位(wèi)于子启，改变了(le)原始部落的禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后(hòu)人常以(yǐ)华夏自称，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性(xìng)：负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第(dì)一个奴隶(lì)制国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将夏的(de)范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主要见于(yú)《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能(néng)知道(dào)夏朝历(lì)史上发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太(tài)康(kāng)失国(guó)、少康(kāng)中兴(xīng)，以及夏桀暴政等(děng)不(bù)多的(de)几件(jiàn)大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内外不(bù)少历史著(zhù)作、历史教科书都是(shì)从商朝写起，将此前的历史(shǐ)视(shì)为传说时(shí)代。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载(zài)的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世(shì)后称(chēng)帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本来传位于益(yì)，但益却(què)让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历(lì)史上(shàng)家(jiā)天(tiān)下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分(fēn)封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其(qí)他部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部(bù)族大约是(shì)在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐(zhú)渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部(bù)落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是(shì)羌(qiāng)，根据(jù)由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年(nián)间(jiān)长期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有的文化相(xiāng)结合(hé)，构成华(huá)夏(xià)文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄(dí)无(wú)关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文(wén)化系(xì)统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。