七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二(戊戌年是哪一年èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　戊戌年是哪一年　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于(yú戊戌年是哪一年)苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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