京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦(dà庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思n)、老旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(x庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思iàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节(jié)服(fú)务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

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