京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗性角(jiǎo)色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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