独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的(de)龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与赤道(dào)附近的(de)恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王(wáng)鏊认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木(mù)星位置可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族(zú)的保(bǎo)护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思想意(yì)识在(zài)现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴(bā)比伦(lún)等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)宝马和特斯拉哪个档次高年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦(tǎn)率，而(ér)且很诚(chéng)实，可(k宝马和特斯拉哪个档次高ě)是(shì)其的友好(hǎo)举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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