大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代(dài)边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大(dà)都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其(qí)实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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