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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

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世界四大文化名(míng)人是哪4个(gè),世界四大(dà)文化名人不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人包括(kuò)屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士比亚(yà)。世界四大文(wén)化名人(rén)

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家(jiā),杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原(yuán)是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人(rén),“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现(xiàn),标志着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独(dú)创的(de)新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之一(yī),《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并(bìng)认为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù),进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊(là)文,来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学(xué)位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次(cì)年出版第二(èr)是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护(hù)下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)三部。

  但(dàn)不久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù),小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去世。

威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出的(de)戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世(shì)界(jiè)最卓越的(de)文学(xué)家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌,举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第(dì)一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了(le)。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也是独(dú)一(yī)无二(èr)的,没有任(rèn)何(hé)其(qí)他(tā)作(zuò)家可以与之(zhī)相比。<是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗/p>

  在马克思的(de)著作中,仅(jǐn)以数量来说,引用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是(shì)马克(kè)思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。<是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗/p>

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