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他的技能有普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿(yì)是三国志幻想(xiǎng)大(dà)陆10月26日更(gèng)新(xīn)后的(de)新武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代(dài)汉称帝(dì)后，司马懿(yì)备受重用，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人为(wèi)独揽大权、散播(bō)抹黑司马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病(bìng)在家(jiā)暂避风头，同(tóng)时思考解决困境(jìng)的 *** 。再三考(kǎo)量，司(sī)马懿发觉：在暗(àn)流汹(xiōng)涌一触即发的情势下，为了(le)保全(quán)司马家，必须让自己对(duì)于(yú)曹魏“有用”，而(ér)面对(duì)曹(cáo)真曹(cáo)休等人的再三(sān)压迫，他也对自(zì)己一直以来隐忍(rěn)的(de)人生观产生了怀(huái)疑——忍可以(yǐ)避一(yī)时之祸，但猜忌(jì)和流言并(bìng)不会因此而消退，也许随时会被激(jī)发而(ér)威胁(xié)到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把剑刺进了他的右腿，为避(bì)免被抓住把柄(bǐng)，他生(shēng)生承受了痛苦(kǔ)，他(tā)因此(cǐ)醒悟，司马氏(shì)已到生死存(cún)亡(wáng)之刻(kè)，隐忍似乎也已不(bù)再(zài)有(yǒu)用(yòng)，自己必须变得(dé)更(gèng)强大。他开始如饥似渴地阅(yuè)读家(jiā)族中积(jī)累的战策古籍，并在族长的指点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无(wú)字兵书(shū)，传说(shuō)兵书(shū)可现(xiàn)三(sān)千兵士(shì)，可多番研究仍未(wèi)能探其奥妙。直(zhí)到(dào)一名侍女无意中(zhōng钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称)发现他装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约偷听到(dào)的(de)“养(yǎng)三千死士”之(zhī)事告密给曹(cáo)真曹休。曹真(zhēn)曹(cáo)休前来(lái)问罪，欲(yù)以欺君叛(pàn)乱之名羁押(yā)司马氏(shì)数百族人，此刻(kè)司马(mǎ)懿(yì)守护(hù)司马氏(shì)的(de)拳拳之心唤醒(xǐng)了(le)无(wú)字兵(bīng)书中的三千兵(bīng)马，将(jiāng)来者击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐(yǐn)忍(rěn)退让(ràng)并(bìng)不是解决所(suǒ)有问题的(de)法则(zé)，朝野沉(chén)浮如逆水行舟(zhōu)，不进(jìn)则退，有时(s钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称hí)候适当反击、亮出自(zì)己(jǐ)爪牙(yá)才是威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的(de)司马懿(yì)在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一(yī)改谦让隐忍(rěn)的作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝(cháo)野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可(kě)失(shī)时(shí)”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也影(yǐng)响了他，根据时情抓住机遇才能占据上风(fēng)。为了司马(mǎ)家能抓住未来(lái)可(kě)能的时机，司马懿(yì)一方面研(yán)究无字天书产生书(shū)灵的原因，希(xī)望(wàng)能更大(dà)程度为(wèi)己(jǐ)所用，另一(yī)方(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称fāng)面严格培(péi)养(yǎng)后辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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