三字(zìcampus是什么意思 campus是国誉吗)经中苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是什么(me)意思，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁(qiān)的下一句是这句(jù)话的意思为：如果从小不(bù)好好教(jiào)育，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏的。

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三字经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思，苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁的下一(yī)句

　　出自(zì)《三字(zì)经》，《三字经》是我国的传统启蒙(méng)教材(cái)，今天小编就来和(hé)大(dà)家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经(jīng)》取材(cái)典范，包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天(tiān)文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵(sòng)《三字(zì)经(jīng)》的同时(shí)，就(jiù)了解了常识、传统国学及历(lì)史故事(shì)，以及故事(shì)内涵(hán)中的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多(duō)得(dé)的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字(zì)经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字文(wén)》都是我国优秀的蒙学读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华(huá)悠(yōu)悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经典(diǎn)传统文化(huà)之一，它(tā)是中华(huá)儿(ér)女智慧的结晶，它承(chéng)载(zài)着一个民族的历史与(yǔ)精神，体现了(le)独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来(lái)形(xíng)成的独特的民族文(wén)化，在世界上也(yě)是举(jǔ)足轻重，并受(shòu)到全(quán)世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起(qǐ)来朗(lǎng)朗上口，简(jiǎn)明扼要，是以中国历史(shǐ)为(wèi)素材，植根于(yú)传统文化(huà)，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习的(de)影响，讲述教育与学习重要(yào)性(xìng)的教育论著(zhù)。

　　同时也是(shì)我(wǒ)国代古一部传统的(de)儿童启蒙(méng)识字(zì)教(jiào)育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下，德育(yù)教育也(yě)成为现行教(jiào)育改革(gé)所面临(lín)的(de)一个重要课题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承中华(huá)民族经(jīng)典传统(tǒng)文化作为新时(shí)期德(dé)育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径。

　　传统(tǒng)文化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传(chuán)统(tǒng)的(de)教育中，是把德育放在首位(wèi)的，一个campus是什么意思 campus是国誉吗人首先(xiān)得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们几千(qiān)年来智慧的结晶(jīng)，它使我(wǒ)中华民族(zú)历经几千年生(shēng)生不息，屹立不倒(dào)。

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