大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思以及(jí)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，大漠(mò)孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事物的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府派(pài)大都护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四(sì)写其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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