祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译是(shì)“而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译以(yǐ)及祸患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译的而，而(ér)智勇多困于所溺(nì)是什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的(de)时(shí)候(hòu)，几十个伶人(rén)围困(kùn)他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水官传序(xù)》是(shì)宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采(cǎi)用先(xiān)扬(yáng)后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方(fāng)法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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