1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在(zài)月球(qiú)上留下(xià)的脚印还(hái)清晰可(kě)见，而此(cǐ)时，在地(dì)球上(shàng)的阿姆斯特(tè)朗开启了另一(yī)项危(wēi)险而(ér)神秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千(qiān)米之外的月(yuè)球，而是(shì)安第斯山脉(mài)的一片原始丛林。

据说，在那(nà)里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历史的(de)远(yuǎn)古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘(mì)密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境内的(de)亚马逊原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中(zhōng)位于安(ān)第斯山脉东坡(pō)的(de)塔约(yuē)斯(sī)洞(dòng)穴(xué)，被当地的土著(zhù)部落(luò)舒尔人严格把守了上千年，相传(chuán)这(zhè)里可(kě)能隐藏着关于人类起源的(de)最大秘密(mì)，一座失落(luò)的金属图(tú)书馆中隐藏(cáng)着，起源(yuán)于另一个(gè)世界的科技信息(xī)，这些信息如(rú)果可(kě)以被(bèi)破解(jiě)，足以(yǐ)彻(chè)底改(gǎi)变人类的未来(lái)。但(dàn)是这个传说(shuō)背后(hòu)的故事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇(yǔ)航员(yuán)相(xiāng)信，而且(qiě)要(yào)亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载(zài)着阿波(bō)罗11号飞船从(cóng)美国(guó)肯尼迪航天中心点(diǎn)火升(shēng)空，开启了(le)人(rén)类(lèi)首(shǒu)次(cì)登月(yuè)的太空(kōng)征程。全世界几乎有电视的家庭全都观看了(le)登(dēng)月直播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的(de)过程当中(zhōng)，突然发生了长(zhǎng)达两分钟的信号中断。至(zhì)今为(wèi)止，美(měi)国宇航局(jú)并没有对此(cǐ)给出明确(què)的答复，只是说(shuō)，因为月球(qiú)上阿波(bō)罗(luó)11号所发出的信号需要在澳(ào)大利(lì)亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中断是正常现(xiàn)象。但是这样(yàng)的解释很(hěn)难(nán)令民众信(xìn)服。且不说信号(hào)从月球到地(dì)球的(de)传(chuán)输只需要1.2秒，即(jí)便是人工传播操作需(xū)要时间，那也只会是产生信(xìn)号(hào)的延迟而非中(zhōng)断，所以多数(shù)人认为其(qí)中必定(dìng)另有原因。

有人推(tuī)测信号(hào)的中断是(shì)因(yīn)为阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登月的(de)过(guò)程中(zhōng)看(kàn)到了超出他认知的景象。随(suí)后，一份(fèn)神秘的通话记录开始流(liú)传，记(jì)录中显示，当时的宇航员们看到了(le)不属于地球的未(wèi)知物体(tǐ)，接着全球转播信号中断。

据说，在月球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到了医务(wù)人员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当时看到的一切。当时月球上的三(sān)名宇航员惊愕地看到了在一个(gè)环形山的边缘，一艘(sōu)巨大的宇(yǔ)宙飞船停在那(nà)里。

宇航员们断定(dìng)它并不属(shǔ)于地球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要先进得多。这显(xiǎn)然是一个让人(rén)难(nán)以置信的都市传说。最终(zhōng)，这些相(xiāng)关的报(bào)道(dào)并没有(yǒu)得到美国(guó)航天(tiān)局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了(le)登月任(rèn)务(wù)，回到地球之后(hòu)，虽(suī)然(rán)和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布会(huì)的大厅里不但(dàn)没有表现出应有的喜悦(yuè)，反而(ér)显得心(xīn)事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对登月的过(guò)程只字不提，却和(hé)记者聊起了上帝。随后(hòu)他(tā)也从一(yī)位无神论(lùn)者变成(chéng)了虔(qián)诚(chéng)的宗教徒，而(ér)且开始对(duì)外星文明产生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特朗决定加(jiā)入寻找(zhǎo)失落文明的探(tàn)险(xiǎn)队伍当(dāng)中，是(shì)因(yīn)为他了解到了一位意(yì)大利(lì)神父(fù)的故事，这(zhè)个故事要从100年前的(de)梵蒂冈说起---“神(shén)父的(de)收藏(cáng)”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇(huáng)庇护(hù)11世(shì)登基之后，命令被分配到(dào)世界各地的传教(jiào)士，去(qù)收(shōu)集各个地区一些稀(xī)奇(qí)古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办一场国际性的大型展(zhǎn)览，意在展示天主教会对世界各国人(rén)民(mín)文(wén)化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇(qí)在接(jiē)到了(le)教(jiào)皇的命令之后，就(jiù)在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的小城里，一(yī)边传教一边(biān)为国际展(zhǎn)览获取信息。由(yóu)于(yú)当时昆卡的(de)各项(xiàng)基(jī)础(chǔ)设施相对落(luò)后，克里斯皮神父就决定留在当地帮(bāng)助这些当地的居民。

于(yú)是(shì)，神父在这里进行(xíng)丰富的宣教活动，同时还组织(zhī)教(jiào)会往当地输送民生的必(bì)需品(pǐn)，并且和他(tā)的父亲一起用了10年的(de)时间建立(lì)了一所农业学校和(hé)一所(suǒ)研(yán)究机构，这让当地的(de)土著们，也就(jiù)是我们开始所说的舒尔(ěr)人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人(rén)也开始送给他(tā)一些礼(lǐ)物(wù)作(zuò)为回(huí)馈。有一天，他收到了一(yī)块非常(cháng)特别的金属板，金属板上(shàng)刻着(zhe)一座金字塔(tǎ)，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图(tú)案(àn)，在金字塔的基(jī)座(zuò)上还有象征着太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮(pí)神父本身就对(duì)考古有着很大的兴趣，这块金(jīn)属板(bǎn)立刻引起了(le)他的注(zhù)意。神父(fù)好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物(wù)品的来历，结(jié)果土(tǔ)著(zhù)人的回答让他大吃一(yī)惊(jīng)。

舒尔(ěr)人告诉他，这(zhè)些(xiē)物品来(lái)自一(yī)个地下的洞(dòng)穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的(de)工艺品越(yuè)来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这(zhè)些文(wén)物妥(tuǒ)善(shàn)保管。这些物品(pǐn)被存放(fàng)在了学校里，装满(mǎn)了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶(táo)器到石板(bǎn)，从金属面板到宝(bǎo)座，连克雷(léi)斯(sī)皮神父自己(jǐ)也不知道(dào)究竟有多少东西(xī)。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物(wù)可以根据时间(jiān)分成三个种类(lèi)。

第一(yī)种主要是(shì)现代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里面(miàn)有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺术品(pǐn)的仿(fǎng)品，还(hái)有(yǒu)当地的土著(zhù)模仿(fǎng)基督教(jiào)传(chuán)统精(jīng)神所仿造的物(wù)品，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的(de)旧物(wù)件。

第二种类(lèi)的物品最多，主要是哥(gē)伦布时(shí)期前的各种(zhǒng)文化的(de)产物。这(zhè)些出土(tǔ)文物是当地人在他们的田野(yě)里(lǐ)或者是未(wèi)经授(shòu)权的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几乎(hū)包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化(huà)的陶器。

而第三种类的物(wù)品则最为神(shén)秘(mì)，它(tā)主要(yào)由铜、铜(tóng)合金以及纯金制成，它(tā)们大多数是通过打包金属板形成的，上(shàng)面刻有铭文和神(shén)秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也有一些接(jiē)近古(gǔ)埃及的(de)文字，类似这样的金属版克雷(léi)斯皮(pí)神父收集了100多块。

更神(shén)奇的是，其中一(yī)块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发(fā)生巨(jù)大的形(xíng)变之后，能够(gòu)在一小时之内(nèi)恢复到原来的形状，这让人不禁联想(xiǎng)到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁(huǐ)的(de)不(bù)明物体所使用的特殊材料。

农(nóng)场主所(suǒ)发现(xiàn)的(de)坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具有类似的功(gōng)能，所以有人(rén)认为它们之间似乎存在着某种神秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯皮神(shén)父在当地建(jiàn)立(lì)起了(le)一间卡洛斯克雷斯皮(pí)博物馆，专门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这些神秘(mì)的文物(wù)。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博(bó)物馆才刚刚建(jiàn)成没有多久，就突(tū)然发生了一(yī)场诡异的大火，这场大(dà)火把(bǎ)所(suǒ)有(yǒu)的文物烧得一干二净(jìng)，显然在今(jīn)天看来，这是一(yī)件不可思议的事情。文物(wù)当(dāng)中有着(zhe)极耐高温(wēn)的陶(táo)艺品，有各种熔点(diǎn)极高的(de)金属板，所以外界认为(wèi)最符合逻辑(jí)的解释是，这些文(wén)物极可能在大火之前(qián)就已经(jīng)被洗劫一(yī)空了，而大(dà)火只是(shì)抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是(shì)当(dāng)时的天主(zhǔ)教徒，文物已经被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密(mì)档案馆当中。

关于这(zhè)座列入世界(jiè)十大禁(jìn)地之一的神(shén)秘档案馆，但这(zhè)个论点因为缺少可靠的证(zhèng)据支(zhī)撑(chēng)，所以最终成了一个(gè)人尽皆知的都市(shì)传(chuán)说。在这场大(dà)火之后(hòu)，当地(dì)的(de)土著(zhù)人(rén)仍会时不时(shí)地(dì)去(qù)洞穴里(lǐ)探(tàn)险，尽(jǐn)管克里斯皮神父后(hòu)来又收到了一些物品，但(dàn)是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建(jiàn)博物(wù)馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了阿根廷的(de)探险家莫里茨(cí)。得知了这个消息之后，莫里茨在当(dāng)地一个神秘向导的带(dài)领之下进入(rù)了洞穴。莫里(lǐ)茨宣(xuān)称，他进(jìn)入洞穴之(zhī)后(hòu)，先是经过(guò)了一条狭(xiá)窄的过道(dào)，然后通过(guò)绳索垂直下(xià)降到70层楼的深度(dù)，并到(dào)达了一条(tiáo)狭(xiá)长(zhǎng)的(de)地道当中，里面藏着史无前(qián)例的(de)奇珍(zhēn)异宝以及不计(jì)其(qí)数，由金属制成的书(shū)籍。这些书籍(jí)大(dà)部分由一(yī)种不起眼的金属片制成(chéng)，其中最引人注目的是当地民族古老传说当(dāng)中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了(le)印着精美的文字，还盖着古(gǔ)怪(guài)的印章。这些文字看(kàn)上去好(hǎo)像是被机器碾碎(suì)了一(yī)样，并不属于现在(zài)人类已知的任何一种语言。除了这本黄(huáng)金书以(yǐ)外，地洞里还有(yǒu)很多黄金制成的(de)薄(báo)板，并且都有文字时(shí)刻(kè)在上面。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里(lǐ)茨的陪伴(bàn)之下(xià)，德(dé)国作家(jiā)丹尼肯也(yě)曾(céng)进入隧道当中，并出版(bǎn)了一本小说(shuō)《众神的(de)黄金》。

其中详尽(jǐn)描(miáo)述(shù)了地道的雄伟和神奇，地下深处被人(rén)为加(jiā)工得(dé)平整的大(dà)厅，面积(jī)超过2万(wàn)多平方米，地道(dào)内(nèi)的(de)通(tōng)道墙(qiáng)壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人为(wèi)加(jiā)工得非常平(píng)整(zhěng)，宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以及精美(měi)的巨(jù)大石(shí)门，让这位以大胆想象而闻名(míng)的作(zuò)家惊呆了。

大(dà)殿内还有很多用纯金制成的动物模(mó)型，以及(jí)很多不属于那个时代(dài)文(wén)明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这(zhè)将是(shì)人类最大的谜团。

虽然没有任何(hé)的(de)照片和实物证(zhèng)据(jù)，一个淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没有太大的可信度，但很多人认为，即(jí)便以上的故(gù)事只有(yǒu)1%的可(kě)能是真实的，人类(lèi)依(yī)然得去探寻真(zhēn)相。于是，阿(ā)姆斯特(tè)朗开始着手(shǒu)调(diào)查(chá)这个传说的真实性，并联合荷兰探(tàn)险家斯坦利(lì)霍尔进行了有(yǒu)史(shǐ)以来规(guī)模(mó)最(zuì)大、成本(běn)最高(gāo)的洞穴(xué)探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军(jūn)事(shì)人员、各(gè)个领域(yù)的专家、大学机构、摄(shè)制组共计100多人集(jí)结在(zài)了致命(mìng)的亚马逊丛林(lín)。探险队发现了巨大深(shēn)渊中的(de)黑色虚空地带。

当他们(men)进(jìn)入洞(dòng)穴之(zhī)后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿(chuān)过了(le)一个又一个教堂般(bān)巨大的空间，四周有着很多垂直(zhí)的墙(qiáng)壁以及直角的转角，看起来似(shì)乎并不是自然形成的。

可当阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)进一(yī)步探索(suǒ)到(dào)洞穴(xué)深处时，虽然没(méi)有发(fā)现任何(hé)金属的书籍和黄金的动物，但是却有了一个让(ràng)人(rén)毛骨(gǔ)悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达(dá)到了(le)古老的(de)墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分析(xī)，这(zhè)具骸(hái)骨来源于公元前(qián)1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还(hái)要早上200年。在那个古老的时(shí)代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲最(zuì)发达的地区，可能(néng)也(yě)正是这个原因，坟墓(mù)的(de)设计非(fēi)常地巧妙。虽然(rán)它(tā)隐藏在深不(bù)可(kě)测的洞(dòng)穴深处，但(dàn)是在(zài)夏至的时(shí)候，阳光会从(cóng)洞口(kǒu)射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认(rèn)为这座坟墓的(de)放(fàng)置设(shè)计充满了(le)宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面(miàn)并没(méi)有(yǒu)发(fā)现任何的金属物品(pǐn)。

接着，在沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难探险(xiǎn)之后，探险队到达(dá)了(le)一个(gè)无法(fǎ)继续前(qián)进(jìn)的(de)区域，被迫折(zhé)返了回来。

尽管(guǎn)这次探险发现(xiàn)洞穴的(de)某些物(wù)理特(tè)征确实(shí)与莫里茨的描(miáo)述相(xiāng)近，并且也发现(xiàn)了一些具有动物学(xué)、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但(dàn)是传说(shuō)中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险队(duì)调查了错误的洞穴，并非真正(zhèng)的金属(shǔ)图书馆遗迹(jì)所在(zài)。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信外国(guó)研究者(zhě)为(wèi)由，不(bù)愿意透露“洞(dòng)穴的真实(shí)位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物(wù)的证据和(hé)金属书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢(huī)复到了正(zhèng)常(cháng)的工作中，但他始(shǐ)终(zhōng)坚(jiān)信(xìn)这是(shì)一个人(rén)类未知的文明所留下的遗迹(jì)，想要破解人类起源(yuán)的奥秘，就(jiù)必须要找到(dào)传(chuán)说(shuō)中的“金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍尔依然没有(yǒu)获得任何有效的信息(xī)，但(dàn)是他却偶(ǒu)然(rán)在莫里(lǐ)茨的探(tàn)险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人就(jiù)是莫里茨当(dāng)年探访(fǎng)遗迹的向导(dǎo)，是另一个声称亲自造访过金属图书馆(guǎn)的关键人物。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建(jiàn)立(lì)了非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人(rén)的带领之下(xià)参观了他们守(shǒu)护千年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在(zài)他的叔叔带领(lǐng)下(xià)进入抓蚯蚓真的能赚钱吗了这个地方(fāng)，并在之(zhī)后至(zhì)少还光临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他的(de)描述当中，图书馆里(lǐ)陈(chén)列(liè)着数千本大(dà)型的金属书籍，每一本都至少有(yǒu)大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻着(zhe)神秘的未知文(wén)字和符号(hào)。除了放置金属图书(shū)的地方，还有第二(èr)个图书馆，里面(miàn)收藏着一(yī)些坚硬光滑的(de)“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联(lián)系到了(le)贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并(bìng)决定联手再一次筹划(huà)对(duì)金(jīn)属图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告诉斯坦(tǎn)利(lì)霍尔，通往真正的金属图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞穴当中(zhōng)一条(tiáo)河流的(de)下方(fāng)。

斯坦(tǎn)利霍尔开始(shǐ)联络相关国家的大使，请求各(gè)大(dà)科学(xué)团体(tǐ)的(de)帮助，并(bìng)在(zài)1997年借由一次重要的人(rén)类学大会来宣传他的(de)探险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与(yǔ)之会面。尽管在筹划的过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政变(biàn)等不利因(yīn)素(sù)，探(tàn)险(xiǎn)计划依然在持续地(dì)推进当中。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了(le)一个噩(è)耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一(yī)次探险被迫终止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金属图书馆”是(shì)否存在依(yī)然成(chéng)谜。

可(kě)身为(wèi)地球上最著名的宇(yǔ)航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿(ā)姆斯特朗从月(yuè)球回来之后(hòu)，为何(hé)突(tū)然对外星文明(míng)产生浓厚的兴趣，是不是因(yīn)为他(tā)亲(qīn)身接触的经历所触发的兴(xīng)趣？

但由于有(yǒu)NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日(rì)常(cháng)的言行遭到了严格的管(guǎn)控，所以人们无(wú)法(fǎ)得(dé)到他的正面(miàn)回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白(bái)宫(gōng)接(jiē)受了采访，在这(zhè)次采访(fǎng)当中，他多(duō)次欲(yù)言(yán)又(yòu)止，但还是说了以下耐人寻(xún)味的话(huà)：我们只是完成了一个开始，我们给你们(men)留下(xià)了很多未完(wán)成的使(shǐ)命，有一些伟大(dà)的想法并没有被发现，只有那些可以去除(chú)真理保护层的人(rén)能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所说的(de)保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无法获知的信息被官方完全地隐藏了起(qǐ)来，也有人认为他所说的“层”是指另一(yī)个维度的(de)开启方式，也是他后半(bàn)生一直(zhí)所要寻找的答(dá)案，这也就是(shì)他要探索金(jīn)属(shǔ)图(tú)书(shū)馆的深层原因(yīn)。

遗憾的(de)是，这(zhè)一个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险(xiǎn)计划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了一个令人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月“断(duàn)联”的两分钟(zhōng)真的有(yǒu)意(yì)外经历吗？黄金(jīn)图书馆(guǎn)真的存(cún)在吗？喜欢请记(jì)得(dé)点赞，你的(de)支(zhī)持是我的(de)动力！

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